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《国歌法》本地立法 合情合理合法

图:参加五四升旗礼的青少年,对国旗飘扬感自豪

星岛环球网消息:据香港《大公报》报道,就《国歌法》在本地立法一事,香港不同的政治背景人士纷纷争取表态,为各自的政治立场各自表述。在议会中更是有不少歪理谬论,目的是将《国歌法》丑化和妖魔化,通过传媒扩大宣传,这些偏颇的见解让一些未有对事件有深入了解的人,对《国歌法》本地立法引起疑虑。

本月初,笔者向立法会提交就《国歌法》本地立法工作申请发言,期望在议会中通过发声向反对立法工作的议员表达个人的意见,支持推动《国歌法》本地立法工作。

首先,笔者认为应当全力支持《国歌法》立法工作,其立法目的和原意没有必要讨论。《国歌法》立法的基础早已在立法会的公开文件中清楚说明理据,就是建基于人大常委会于2017年9月1日通过,并在2017年10月1日起于全国施行,以及在2017年11月4日通过将法例列入基本法附件三,由香港特区政府立法实施。香港巿民一般来说都尊重国家,以至国旗、国徽、国歌,这些都是具代表性意义的,这些情况在任何一个国家都存在,是世界各民族、不同地区各个国家,都会以这种方式去显示其民族或国家的身份。

笔者在议事厅内,感受到支持《国歌法》立法的热情,以及反对立法者的语言“伪术”。

有支持者认为国歌是代表一个国家立国的歷史,而国歌的歌词内容蕴含立国的背景。不同国家的国歌都有其意义,如荷兰的国歌说明了荷兰人民为了抵抗西班牙统治者的压迫,美国国歌反映1814年美军抵抗英军的英勇,法国国歌则有着法国大革命期间向奥地利宣战的歷史;我国国歌是《义勇军进行曲》,其歷史意义是源于“九一八事变”始算的十四年抗日战争。

各国都有其发展的道路和歷史,知史勿忘国耻,人民都需要认识自身国家的歷史,以维护民族尊严。可是,不少反对《国歌法》立法的人士,将个人不满政府和政制的负面情绪发泄在国歌之上,特别是以言论自由,创作自由为名之士,将个人的自由无限扩大,漠视了“自由”本身建基于社会规范(social norms),甚至是当地的法制。

乱港派嘘国歌 牵连社会

社会规范是“人民共同认可及遵守的行为标准”,应当遵守;而有些明文规定或不明文规定有机会订为法律,但存在的主因多数都是为了维持社会秩序而产生。

就“国歌”一事上,已有不少社会事件在香港发生,令社会关注,牵连香港受惩处。例如,在国际性的足球比赛上,有人高举“港独”相关字眼标语,部分有预谋的“观众”在足球比赛开球前的公开奏国歌环节,刻意背向国旗、“嘘”国歌等不尊重国歌行为,令香港被国际足球组织罚款,这是国际性组织对香港的惩罚。

反对《国歌法》立法的人士,不尊重民族和国家发展歷史。有发言的人士提出要求释放内地的政治犯后便会支持立法、有人表示“听到国歌想呕”、有人表示这恶法会剥夺言论自由,上述林林总总的表述,让人感到国民教育对下一代十分重要。除了香港特别行政区,国家还有澳门特别行政区,为何两地回归的时间相近,而对国民教育的分别会这么大呢?

社会团结 创造美好明天

澳门大学中国歷史文化中心发布“澳门中小学生中国歷史文化认识指数”,反映十分正面,澳门的发展亦能迎难而上。

笔者在香港土生土长,眼见香港的政治环境和气氛不利地区发展,不利团结香港人,更不利融入国家的倡导,如“一带一路”和“粤港澳大湾区”规划,那香港的前路将会如何呢?

青年是社会未来的栋樑,若未能从根本的教育做起,这个城巿未来将会与国家的疏离感更大,难以有所大作为。

来源:香港《大公报》  

作者:梁秉坚 香港菁英会秘书长、香港五邑总会副理事长

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