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马保国远离武林,江湖只剩他的“鬼畜”神话?

摘要

我们更希望看到一个真诚的武术家,在镜头前真实呈现中华传统武术的魅力。

日前,马保国发文回应其视频遭各类恶搞剪辑之事:网络信息很乱,希望大家清晰明辨。马老已回归平静生活,远离武林是非圈子。此言一出,立刻引起舆论场上的一篇喧哗,虽然马保国的态度是要“远离喧嚣”,但作为公众人物,他这一表态难免和他之前的某些言行一样,在舆论场上充满着争议。

马保国原来只活跃在武术圈子里,但在网络流行文化的促使下,马保国的视频在网上广泛流传。尤其是在以“鬼畜”文化著称的B站上,广大年轻网民对恶搞马保国的武术视频很有热情,甚至“马保国”一词多次登上B站的热点榜单,让这个年近七旬的老人真正成了网红。 

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然而,正如老话所讲,“人红是非多”。有关马保国的武术水平,在网上的确引起了巨大争议。马保国自称是“浑元形意太极拳掌门人”,一些人也将其视为中华传统武术的代言人,但在一些现实的格斗中,他的武术却起不到应有的效果。其中最知名的一次,就是今年5月马保国与年轻的搏击教练王庆民的战斗。这场备受关注的PK,以马保国的彻底落败而告终。广大网友不得不追问:马保国的武术水平到底如何?中华武术到底有没有实战效果? 

尽管传统武术的美感与文化内涵是无可置疑的,但其实战效果到底如何,从李小龙的时代开始,就在坊间存在争议。但具体到马保国被恶搞的事情上,其实大家的批评情绪并不是针对传统武术,而是因为马保国所认可的“功夫”的实战能力,并不能在现实中得到验证。再加上马保国一些引人吐槽的言论,比如“年轻人不讲武德”等,更引起了公众的不满。 

可以说,这本来只是一个常见的德不配位的现象,但在网络恶搞文化与视频网站“鬼畜”文化的影响下,它具备了更多喜剧色彩。在大量网友的戏谑中,马保国成了网络红人。而在商业资本的刺激下,凭借名气(哪怕不是正面的名声)来获取现实好处,也成了不少网红走的路子。正因此,如今马保国公开发声,选择急流勇退,似乎是在刻意表示自己的“决心”。 

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面对马保国选择“退圈”的态度,一些网友表示“爷青结”(网络用语,意思是“我的青春结束了”),虽说有一些反讽的意味,但也看得出来,不少网友对马保国并没有那么大的恶意。其实,在泛娱乐化的网络文化里,对网红的嘲讽也好,“鬼畜”也罢,并不是真的为了攻击或者污蔑某个人,而是在表达对一种现象的集体情绪。 

具体到马保国一事上,广大网友之所以会有不满情绪,其实主要还是希望看到更加纯粹的中华传统武术。一方面,大家不希望赋予传统武术更多不切实际的幻想。对于“一招秒杀比自己力量大几倍的人”等玄之又玄的说法,恐怕多数网友都不会相信。另一方面,大家也希望武术前辈能有真正的武术家精神,与其盲目指责“年轻人不讲武德”,不妨先从自我做起,反思下自己是不是真的“讲武德”,各类消费传统武术的言行,更应该着力避免。 

相比那些利用名气与信息不对称原理来“捞钱”或者“碰瓷”的做法,我们更希望看到一个真诚的武术家,在镜头前可以真实呈现中华传统武术的魅力,这也是能让传统武术发扬光大的正道。

撰文/黄帅

来源:中国青年报